“学如不及，，，犹恐失之”出自《论语·泰伯》，，，意在告诫肄业者应；；辰≈，，，追求知识永不懈怠。。这八字箴言，，，既是传承千年的治学心法，，，也是新时期党员干部破解能力发急的心灵航标。。
前人云：：：“玉不琢，，，不成器；；人不学，，，不知晓。！！！毕认椭窝，，，以“恐失”为敦促，，，以“精进”为志业。。东汉吕蒙行伍起身，，，经孙权劝学后发愤念书，，，终令鲁肃叹服“非复吴下阿蒙”；；明代王阳明谪居龙场，，，身处困厄仍潜心念书悟道，，，揭“知行合一”真谛；；清代阎若璩天资钝拙，，，却以“一物不知，，，深以为耻”自勉，，，皓首穷经，，，撰《尚书古文疏证》辨伪存真，，，功看重史。。先贤事迹明示后人，，，学习非天才所赐，，，而是忧患驱动的自觉砥砺，，，是洗手不干的根基，，，更是突破局限、、、成就自我的阶梯。。
“吾生也有涯，，，而知也无涯”，，，庄子此言道尽人类在浩瀚知识刻下的渺小与求索的永恒。。唐代诗人杜甫毕生颠沛流离仍手不释卷，，，以“语不惊人死不休”追求铸就诗圣传奇；；北宋科学家沈括博学审判、、、格物穷理，，，一部《梦溪笔谈》包括万象，，，泽被后世；；明末清初思想家顾炎武“行万里路，，，读万卷书”，，，末年钻研不怠，，，成《日知录》传世，，，设置起“博学于文”的治学范例……学习非一时之功，，，而是“日知其所亡，，，月无忘其所能”的久久为功。。；；场安患啊敝羝，，，常存“恐失”之敬畏，，，方能在求知路上行稳致远、、、日有所进。。
中国共产党人以平生学习铸魂赋能，，，书写百年奋进华章。。革命年代，，，邓中夏在狱中苦读马列经典，，，撰写《中国职工活动简史》成为中国革命和工运的心灵财富；；抗战时期，，，高传纪阅读进取书籍，，，以笔为矛书写“打回老家去”的誓言，，，将学识转化为救国信念和行动；；鼎新年代，，，蒋筑英在科研攻坚中好学外语与技术，，，以钻研心灵突破光学瓶颈……这些实际深刻诠释，，，唯有永葆“学如不及”的紧迫感，，，方能紧跟时期海潮，，，把握汗青自动。。
“少而好学，，，如日出之阳；；壮而好学，，，如日中之光；；老而好学，，，如炳烛之明。！！！毖安环纸锥巍、、贵在对峙，，，不应是应酬查核的功利选择，，，而应是融入日常的行动自觉。。当下，，，知识迭代加快、、、科技日月牙异，，，干事创业中能力不及的挑战愈发严格。。少数党员干部却囿于旧经验、、、困于繁事务，，，对政策一知半解、、、对新技术茫然无知，，，有的邻近退休甚至助长“船到船埠车到站”的消极懈怠设法，，，这些都是要不得的。。党员干部不能满足于“吃老本”“守摊子”，，，必须摒弃浅尝辄止、、、学已够用的自满心态，，，破除歇脚松劲的暴躁习惯，，，把学习当作政治责任、、、心灵追求与生涯方式，，，勤于学、、、敏于思，，，在学习中筑牢信仰之基、、、修炼人品官德、、、添补知识空缺、、、提升综合素养。。
“非学无以广才，，，非志无以成学”。。宽大党员干部当深悟“学不成以已”的意思，，，以“学如不及”的紧迫自警，，，以“犹恐失之”的敬畏自省，，，以“苟日新、、、日日新、、、又日新”的进取之心更新认知，，，不休在时期答卷上书写杰出篇章。。（段明亮）
